884 浏览话说孙悟空学艺归来，整日游手好闲，为了寻到一件称手的兵器，跑到玉皇大帝管辖的东海自来水公司，强行向龙王敖总勒索钢管一根，又到火葬厂殡仪馆大闹一通，把阎总的账本子都撕了，敖总、阎总把他告到玉帝那儿。
玉帝道：“那路神将下界收伏？”
太白金星道：启奏陛下，不如降一道招安圣旨，把他宣来上界，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道。
玉帝闻言甚喜，就叫太白金星去招安。
来到天庭，既没有要他下拜，也没有追究他的责任，反而还给他封了个弼马温的官职。当时猴王还是欢欢喜喜的，可一次喝酒的时候，猴王忽停杯问道：“我这弼马温是个几品官衔？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大不大，只唤做未入流。这样官儿，最低最小，只可与他看马。”猴王咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？此乃后生小辈下贱之役，岂是待我的？不做他，不做他！我将去也！”推倒公案，耳中取出宝贝，打出南天门去了。
这就是孙悟空的不对了。这叫什么？这叫不识好歹！
神仙都是人或动物修成的，经过N年的苦修，得了法术成了仙之后，还未必就是正果。我们看神话小说，都知道成仙成佛还是相对容易些的，就是这个“正果”极为难求！有多少神仙为了这个“正果”，丢了性命不说，连魂魄都给人家打散了！
但是，大家却都不知道这个“正果”究竟是个什么，是吧，今天我就来简单的翻译一下：这个“正果”，就是“编制”。
有编的，有封号的，就是“正果”，没有编的，没有封号的，就不是“正果”。西游记中有许多妖怪法力都特大，但是因为没有编，所以就不是正果，唐僧虽然没有什么法力，但如来佛给了他封号，有了编，那就是正果。正果与法力大小不太成正比，所以有些有本事的妖怪就会无法无天。
孙悟空到天上来了，他一没有介绍信，二没有派遣证，三没有任何神际关系，四没有任何功劳贡献，他凭什么做弼马温？这弼马温可是有“编”的！可是个正果！尽管级别很低，也是个正果啊！天上的神仙寿命都长的很，一个位置一坐就是几千年几万年，想换个人很难，他来算是运气好的，恰逢御马监缺个正堂管事，这个位置该有多少眼睛盯着啊！他一来就坐办公室，管着监丞、监副、典簿、力士、大小官员上十号人，这些下属也都是神仙啊，而且都要比他的资历老的多！
我们再看增长天王，这个天王也不知当了该有几多万年了，还只是个守南天门的保卫科长而已，手下的天丁也只不过是保安级别，他们和孙悟空比，那是差的远！孙悟空直接在元首身边帮忙看管交通工具，应该是很有前途的！
他能得到这个位置，凭什么？无凭无据！因此，我们有理由怀疑：是玉皇大帝的偏爱！玉皇大帝绝对瞧得起他，一是看他还有些手段，敢去教训敖总和阎总，二是看他还有些机灵可爱，不似那帮神仙一个个的像木头。
他呢，还嫌官小！掀了办公桌，拿根钢管，忽来弧去的，打出御马监，径至南天门，反下界去了。众天丁们是怕他手里的家伙么？不是的，因为他是弼马温，是个领导，是“受了仙箓的，不敢阻当。”
回到花果山，他还说“那玉帝不会用人。”可是，他是受了“仙箓”的，简单点说，就是注册了的，有席位的，是受人尊敬的，羡慕的。于是，来了两个独角鬼王，见了猴王，倒身下拜。美猴王问他：“你见我何干？”鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见，今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”
看到了吗？没有天箓，你半个鬼毛都招不到！有了天箓，你不招，他自己来！还白得了一件名牌大衣！
猴王大喜，将大衣穿起，封鬼王为前部总督先锋。从后面可以看出，猴王经常穿这件大衣配他的紫金冠、黄金甲。
猴王又竖起一面大旗：“齐天大圣”，自己单干起来了。
应该说，玉皇大帝对孙悟空是很够意思的，孙悟空的行为确实有些过分。当然，人各有志，他不愿意到你那儿就业，他喜欢自己独立创业，这个选择也不错，甚至是很好，所以也没有谁指责他，多数是在鼓励他。
